Время

Xваджа Шамсуддин Азими

Нисхождение манифестаций (таджалиат)!

В действительности, это сияние ума Бога единого, у которого нет сотоварищей... Это сияние невозможно вынести никакому созданию во вселенной... Поэтому ни одно существо не обладает возможностью или силой чтобы принять это сияния....

Чтобы смягчить невыносимую энергию этого сияния или проявлений Бог Всевышний установил Мукам Махмуд...

И в Мукам Махмуд Он сделал Своего возлюбленного Пророка Мухаммада, посредником между Собой и Своими творениями...

Об этом Пророк Бога сказал: "Первое, что создал Бог, был мой Нур"...

Божественная воля/программа распространяется в виде нисхождения манифестаций (таджалиат)... И первое нисхождения манифестаций происходит на личность Пророка…

Когда эта творческая программа передается через разум Пророка, она становится столь утонченной, что другие создания могут выдежать её…

От личности Пророка Бога, волны нур попадают в Хазира Аль-Кудс, а затем ниспосылаются на Маля Аль-Аля.... Маля Аль-Аля провозглашают: "Это приказ Бога! Бог этого желает! Бог одобряет эти дела! А другие дела Бог не одобряет!"

Это провозглашение Маля Аль-Аля раскрывается в виде волн в умах Самават ангелов. Самават ангелы объявляют: "Бог этого желает! Бог одобряет эти дела и не одобряет другие деяния!"

Это объявление Самават ангелов опускается в умы Ансри ангелов... Ансри ангелы также повторяют это объявление…

Объявление ангелов Ансри в суфизме или духовной науке называется вдохновением, то есть они вдохновляют человечество и вид джиннов. Они поощряют, привлекают внимание обоих видов к концепции добра и зла. Они постоянно трудятся над тем, чтобы человечество и джинны принимали добрые дела и избегали плохих дел. Они неоднократно предупреждают, неоднократно поощряют.

Каждое малейшее добро оценивается, и каждое малейшее зло взвешивается.

Джибраил (Гавриил) пришел с откровением к другу Бога, Пророку Мухаммаду:

"Когда сотрясется земля сотрясением/ в конвульсиях и извергнет свое бремя. И человек скажет: 'Что с ней?' В тот день она объявить свои новости, ибо Господь твой вдохновил ее. В тот день люди предстанут перед Судом разрозненными группами, чтобы им были показаны их дела. И тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит это, и тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит это."

(Сура Аз-Залзала)

Бог Всевышний сотрясет землю сильным и ужасным землетрясением. В тот день не останется ни одно здание, ни одна гора, ни одно дерево на земле.

Земля извергнет все, что в ней есть. Деяния, которые совершали люди, их добро и зло, станут явными для них...

Бог Всевышний сказал в Священном Писании:

"И что заставит тебя понять, что такое Сидджин? Это книга записанная."

(Сура Аль-Мутаффифин, аяты 8-9)

“ и Алиин… Это книга записанная”

(Сура Аль-Мутаффифин, аяты 19-20)

Человек, что бы он ни делал в этом мире... дышал... моргал... разговаривал... причинял кому-то боль... обижал или приносил утешение творениям Бога... искренне жертвовал от всего сердца из того, что Бог ему дал... совершал молитву... постился... совершал хадж или делал то, что Бог запретил... все это фиксируется.

В наше научное время это можно сравнить с видеозаписью... то есть, что бы ни делало ответственное существо - человек или джинн, будь то хорошее или плохое дело... и видеозапись ведется с вознаграждением или наказанием за эти действия... и после этого мира, когда оба существа перейдут в другой мир, им покажут их видеозапись. Если эта запись с вознаграждением за дела, они будут счастливы, а если с наказанием за дела, они будут несчастны... будут плакать и кричать... и никто им не поможет.

Бог сказал о Себе:

"Вся хвала Богу, Господу миров"

(Сура Аль-Фатиха, аят 1)

И сказал своему возлюбленному, пророку Мухаммаду:

"И Мы послали тебя как милость для миров…"

(Сура Аль-Анбия, аят 108)

Бог - Раббаль Алямин (араб.), то есть Творец всех миров.

Это означает, что во множестве миров, подобных нашему, населённых джиннами и людьми, животными, растениями, “неживыми” объектами... Всем им ниспосылается ризк (пропитание) с небес... Под ризком подразумеваются ресурсы, соответствующие потребностям детства, юности и старости.

Бог создаёт ресурсы в соответствии с природой и различными потребностями каждого создания... Бог, как сущность, выше всех качеств, которые присущи созданиям... Бог един... в то время как создания не едины... Богу ни в чем не нуждается... тогда как творение по своему определению нуждается... Бог не является отцом кого-либо... у Него нет детей и у Него нет семьи.

Бог, по Своей воле и желанию, создал Своего возлюбленного, Пророка Мухаммада, чтобы приносить пользу творениям с помощью ресурсов... Такая сущность!... Которая осознает потребности творений... чтобы они не были лишены ресурсов... и эта благословенная сущность и Нур Бога - это Пророк Мухаммад, мир ему и благословение.

Бог начал ряд пророков, чтобы напомнить материальному сознанию о «Ахсан тақвим» (лучшем творении)...

Для напоминания материалистическому сознанию самого низшего мира о Ахсан тақвим (лучшем творении), Бог ниспослал пророков... число которых, как утверждается, составляет сто двадцать четыре тысячи. Согласно закону, первым созданием был Пророк Мухаммад... как сказал Пророк:

"Первое, что создал Бог, был мой Нур".

Именно поэтому пророки предсказывали пришествие пророка Мухаммада... После прихода пророка Мухаммада, цель пророчества была достигнута, и религия была завершена... и цепь пророчества закончилась.

"От Бога к вам пришел Нур и Книга ясная."

(Сура Аль-Маида, аят 15)

"Тем, кто стремится и борется на Его пути, Бог обязательно покажет Свой путь."

(Сура Аль-Анкабут, аят 69)

"Он тот, кто послал среди необразованных людей Пророка из них самих, который открывает им знамения Бога... и очищает их. И учит их Писанию и мудрости, в то время как до этого они пребывали в заблуждении."

(Сура Аль-Джумуа, аят 2)

"Сегодня Я завершил для вас вашу религию и довел до конца Мою милость к вам, и выбрал для вас Ислам в качестве религии."

(Сура Аль-Маида, аят 3)

продолжение следует ............